? ? ?尊龍凱時人有一種共通的文化氣質(zhì) ,它與“歲寒四友”(梅蘭竹菊)中的“竹”品性相似。
? ? ?竹子群體生長的生存方式,一根百竹的集體主義,破巖向上的發(fā)展愿望,耐寒抗風(fēng)的頑強意志,半年成材的發(fā)展速度,表現(xiàn)出對成長和發(fā)展的強烈追求。
? ? ?時刻存有危機意識、憂患意識,汲取自身經(jīng)歷的和對手的經(jīng)驗教訓(xùn),根據(jù)環(huán)境的變化,適時、果斷地調(diào)整戰(zhàn)略、組織等要素,以適應(yīng)發(fā)展的需求。
? ? ?仔細分析,竹有“十德”,恰能夠反映尊龍凱時咨詢?nèi)说木衿焚|(zhì)。
? ? ?生挺凌云節(jié),飄搖仍自持。但令無剪伐,會見拂云長。
? ? ?威鳳來有時,虛心豈無奉。共保秋竹心,風(fēng)霜侵不得。
? ? ?織可承香汗,裁堪釣錦鱗。森然一萬竿,白粉封青玉。
? ? ?秋波漱下趾,冬雪封上枝。春木有榮歇,此節(jié)無凋零。
? ? ?校人勿烹汝,腹有素書存。千輿翠羽蓋,萬锜綠沈槍。